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張人亞革命精神及其當代價值
發布處室:寧波史志網 ?發布日期:2018-12-07 ?來源: 閱讀次數:
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張人亞革命精神及其當代價值

(中共寧波市委黨史研究室 張水利)

 

張人亞出生于1898年5月18日,父親張爵謙為農民。1914年,來到上海做金銀業學徒工。在這里,他逐漸接受了進步思想,學習馬克思主義。1922年4月加入上海社會主義青年團,同年11月正式加入了中國共產黨,是寧波最早的共產黨員之一,也是當時全國幾十名工人共產黨員之一。在大革命時期,他領導了上海金銀業工人大罷工,使工人的工作和生活條件得到改善,在上海產生了極大反響。隨后,他轉入上海地方黨團工作。大革命失敗后,他主要負責開展黨的隱蔽戰線工作。1927年冬,他冒著生命危險,把秘密收藏的中共第一部黨章、《共產黨宣言》中譯本等珍貴文獻悄悄帶回家,交于其父張爵謙保管。這就是“父子藏寶”的故事。1929年7月,他受中央派遣,在蕪湖利用開設金鋪作掩護,為我黨籌集和輸送了大量活動經費。1931年,臨危受命,再次前往安徽擔任蕪湖中心縣委書記,領導安徽沿長江及長江以南34個縣黨的工作。1932年,張人亞輾轉來到瑞金,任中央工農檢察委員會委員,并負責領導中央蘇區的出版發行事業。同年12月,張人亞積勞成疾,在從瑞金到福建長汀檢查工作的途中,溘然長逝,年僅34歲。193317日,《紅色中華》發表了悼念張人亞的文章《追悼張人亞同志》,稱他是“一個最勇敢堅決的革命戰士”。

站在今天的歷史維度上,我們認為:張人亞是中國共產黨的優秀黨員,中央蘇區檢察工作和出版發行事業的重要領導者,上海金銀業工人運動領導人,為保存中國共產黨第一部黨章等黨的早期文獻做出了重要貢獻。他是為數不多的寧波籍中共黨史人物之一,是寧波人民的驕傲,家鄉人民永遠懷念他。

張人亞在各方面為我們做出了楷模,我們學習他,主要就是要學習他的無產階級革命精神。

一、張人亞的主要革命精神

張人亞短暫而偉大的一生,尤其是最后十年,即1922年至1932年奮斗的人生歷程,其實就是中國共產黨不忘初心、牢記使命歷史的一個生動縮影。他所體現出的革命精神,主要是5句話40個字,即:不忘初心,矢志不渝;唯“干”是上,任勞任怨;守望黨章,家國情懷;學習革命,自我揚棄;一塵不染,廉潔奉公。其中,“不忘初心,矢志不渝”處于張人亞革命精神的核心地位,可以看作是“一體”;其余四方面是并列關系,可以看作是“四翼”。這“一體四翼”,共同構成了張人亞革命精神的主要內容??v觀張人亞的一生,這“一體四翼”的革命精神是一以貫之的。

(一)不忘初心,矢志不渝。這是張人亞首要和核心的革命精神。對于為什么要加入中國共產黨這一問題,他是這么說的:“我雖是帶小資產階級性的手工業工人,可是我的境遇,已夠使我忠于無產階級。自己既已愿做無產階級中之一員,自然總想將無產階級力量壯大起來,指導無產階級行動的頭腦弄健全起來,共產黨是無產階級的頭腦,過去的事實已告訴我了,所以我加入共產黨并不是偶然的事。”可見,張人亞加入共產黨絕不是心血來潮。在做學徒工的8年時間里,張人亞一方面感到沉重的經濟壓力,但主要還是感受到“中國工商界的黑暗”。在苦悶彷徨中,他逐漸認識到工人階級的巨大力量,逐漸認識到只有共產黨才能救中國,于是他毅然決然加入了偉大的中國共產黨,而且至始至終“忠于無產階級”。“忠于無產階級”,樸實無華,雖只有短短五個字卻重如泰山,但卻是張人亞的入黨初心!這個入黨初心,是信仰之心——無論是處于順境還是逆境,無論是做何種工作,張人亞從未動搖對馬克思主義的信仰。這個入黨初心,是理想之心——革命理想高于天。張人亞始終堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,無論遇到什么樣的艱難險阻,他始終堅定執著,積極進取,毫不懈怠,始終閃耀著火熱的光芒和革命激情,“總想將無產階級力量壯大起來,指導無產階級行動的頭腦弄健全起來”。這個入黨初心,也是赤子之心。張人亞的妻子死后,他一再向老父親表示,自己“不欲有家室之累,更不愿宗祧嗣續,所有家產物任憑分配”,張人亞一生無兒無女無家產,有情有義有擔當。他同眾多的共產黨員一樣,寧愿犧牲“小我”,為千千萬萬勞苦大眾謀幸福,將自己的全部獻給了新中國的解放事業。如此,哪兒的黃土都可以埋葬我們的英雄,哪兒的心靈都可寄托、懷念我們這位“最勇敢堅決的革命戰士”!

(二)唯“干”是上,任勞任怨。張人亞言語不多,他最突出的特點就是勇于擔責,唯“干”是上,任勞任怨。在入黨之前,他開始參加一個“由七八人組織一個小團體,曾辦過四五星期露天學校(每星期舉行三次或二次),試行循環自修(每星期作一二次文章循環批改)”,并且“參加各種群眾會”,積極向黨組織靠攏。入團后,他任上海金銀業工人俱樂部主任,領導上海所有銀樓共2000多名工人參加,前后持續28天的上海金銀業工人大罷工。這次大罷工“得半勝利”,作為總指揮的張人亞其中付出的艱辛是不言而喻的。入黨后,張人亞更是將全部心思放到職業革命中去。尤其是在他任中共中央組織局交通科內交主任及后來的中共中央秘書處內埠交通科科長的一年多時間里,沒有發生過任何內交工作失誤。這是極其難能可貴的。在蕪湖開設金鋪,為黨秘密籌措經費期間,張人亞起早貪黑,努力工作,生怕一絲一毫疏忽耽誤了黨的事業。后來任蕪湖中心縣委書記半年時間里,他每天工作十幾個小時,知難而上,克服了種種困難,如黨組織遭破壞、“剿共團”反復圍剿、蕪湖遭特大水災、“左”傾冒險主義對革命工作的干擾等,把零散的基層支部、小組建成組織系統,開創了新的工作局面。在蘇區,張人亞身份公開了,他更加拼命地工作著。他是個是個閑不住的人,他自覺地向何叔衡看齊,他無限忠誠于自己的職責,努力做好中央工農檢察委員會委員的各項工作,盡力為何叔衡減輕些工作負擔。如協助何叔衡共同制定中華蘇維埃共和國的檢察行政管理和檢察制度,檢查中央政府各項方針政策執行情況;處理違法亂紀案件;參與開展蘇區有關擁軍優屬、禁殺耕牛、調解糾紛、社會救濟等多方面的工作。他對工作認真負責、嚴肅認真,經常率領工農檢察部干部到蘇區各地,查處各種違法亂紀、失職瀆職的行為,調查落實控告材料,并且實事求是地指出不足和需要注意的問題。他領導了中央蘇區的出版發行事業,半年多的時間里,他依靠從上海商務印書館派來的幾十名技術骨干,組織出版、印刷、發行了一大批書籍報刊,為蘇區的新聞出版事業作出了巨大貢獻。長期在危險的環境、艱苦的條件下進行高強度的工作,致使張人亞最終積勞成疾,但面對敵人再次大圍剿的危急時刻,他仍舊去外地檢查工作,最終為黨的事業獻出了年輕的生命。張人亞的一生,“堅決努力、刻苦耐勞”,是我們每一名共產黨人勇于擔當、鞠躬盡瘁的楷模。

(三)守望黨章,家國情懷。1927年冬,張人亞曾“抽空”秘密回了趟老家,將一大包東西交給其父珍藏。這一舉動,保存了我黨第一部黨章和《共產黨宣言》中譯本等黨的重要文獻。

寧波是蔣介石的老家,又是江浙財閥的重要基地。蔣介石將此次看作是自己的核心勢力范圍,“臥榻之側豈容別人酣睡”。因此,1927年4月11日,蔣介石密令先于上海實行反共清黨。“寧可錯殺一千,不可放過一個。”寧波的白色恐怖絲毫不比上海的差。但就在這樣的環境下,張人亞以高度的政治責任心,冒險將自己秘密收藏的一批珍貴資料悄悄帶回家鄉寧波,囑托父親不惜任何代價妥善保存。張爵謙老人把文獻秘藏在張人亞的衣冠冢里,秘密守護了20多年。最后,由張人亞的弟弟無償捐獻給了國家??梢哉f,這是父子兩代三人完成的革命接力。

這批黨的文獻,包括《中國共產黨第二次全國大會決議案》和《中國共產黨第三次全國大會決議案及宣言》。其中,中共“二大”文件集收錄了中國共產黨第一部黨章,這是迄今發現的唯一一本中文版中國共產黨第一部黨章。截至目前,已發現的張人亞秘藏珍貴文物共36件,其中一級文物21件(含中共檔案館的二大決議案),二級文物4件,三級文物9件,未評定的珍貴藏書2件。另有未列入的一般文物、參考文物15余件。

張人亞“父子藏寶,生命守望”的故事代代傳,張人亞以生命守護的中國共產黨第一部黨章,其中重要的一條就是對黨忠誠,永不叛黨。張人亞用一生有力地詮釋了什么才是“對黨忠誠”和如何才能做到“對黨忠誠”!對黨的熱愛,對人民的熱愛也盡在其中。張人亞深知“愛”的含義,更知道“大愛”和“小愛”的關系,也非常明了“犧牲我一人,幸福天下人”意味著什么,但他義無反顧。這種具有家國情懷的革命戰士,正是魯迅先生所說的“中國的脊梁”。

(四)學習革命,自我揚棄。在張人亞短暫的一生中,曾有過一段約半年時間的“喝洋墨水”、“啃洋面包”的留學生涯。關于張人亞去莫斯科留學的志愿,他是這么寫的:“來莫學習的志愿——我既已是一個共產黨員,既已負起領導無產階級革命的重任,就不能不具有除去無產階級一切毛病的能力。我自己感覺領導無產階級的能力,非常缺乏的,同時我因是手工業工人,還帶有一點小資產階級的毛病,非除去不可。俄國是無產階級政黨,莫斯科更是無產階級革命經驗集中地,我要學習無產階級革命的方法,——即學習除去無產階級一切毛病的能力,同時將自己的一切毛病也除去,——即受團體的訓練,以成為一個中國共產階級革命的工具,——世界無產階級革命過程的一個工具。”可見,張人亞留學有兩個主要目的:一是學習革命,二是“除去毛病”,即自我揚棄,除去一切非無產階級的毛病,得以新生。

1924年12月,經過兩個多月的艱難跋涉,張人亞終于來到了莫斯科,進入莫斯科東方大學學習。在這里,張人亞并不在吃什么,穿什么,住什么,而是始終保持著革命激情,白天上課學習,晚上站崗放哨。星期六、星期天還要參加義務勞動”,認真閱讀革命領袖的著作,如《國家與革命》《資本論》等,還有《共產主義ABC》等書籍,并加入中共旅莫地委,積極參加黨組織生活。留學約5個月后,即1925年4月20日,根據要求,張人亞親筆填寫了《中國共產黨支部和中國共產主義青年團支部黨員團員調查表》,其中關于“來俄時你有關系的人知道否”,他寫道:“家庭知道者三四人,工友知道者五六人,友人知道者二人。” 張人亞留學之前,沒有到過任何外國,沒有學過任何一門外語,包括俄語,但半年后,他基本已可以做到比較熟練地掌握俄語了,包括看、讀、譯、寫等。這充分說明了他的努力程度。

學習是為了更好地革命;自我揚棄有時比戰勝敵人更加困難。張人亞熱愛學習,在八年的學徒工期間,就閱讀了大量革命書籍;在留學蘇俄期間,他更是抓緊這難得的機遇,自我學習、自我革新、自我揚棄;在后來的革命生涯中,如隱蔽戰線期間,他始終未放棄讀書和學習。張人亞在革命道路上日益成熟,和他始終堅持不懈地學習、自我改造是息息相關的。

(五)一塵不染,廉潔奉公。張人亞的一生,認認真真做事,清清白白做人。無論他在哪里,無論他做任何事,都是如此。如1929年7月,黨根據張人亞的個人情況和對金銀業熟悉了解的優勢,安排他到安徽蕪湖工作。在那里,他開設了一家金鋪,作為地下聯絡站和從蘇區收集上繳中央經費的中轉站。店里的營業收入都上交中央。據有關史料,僅1930年6月和12月,就有2700多兩黃金經張人亞等運往中央。雖然經手那么多的金銀錢款,還守著一個金鋪子,但任金鋪“老板”的張人亞和同事們卻過著非常艱苦節儉的生活,輕易不敢動用一分公款。在瑞金任工農檢察部委員期間,張人亞和老朋友何叔衡一道,率先垂范,要求別人做到的,他們比別人做得更好、更到位,“打鐵還需自身硬”,他倆兩袖清風,廉潔奉公的政治節操有目共睹。工農檢察部是一個大部,有七八十個干部,他倆在部里威信非常高,這與部里的領導清正廉潔當然是分不可的。另外,作為蘇區出版事業的領導人,張人亞卻為了節約,甚至連三叉油燈也常常是掐掉其中兩頭,只保留一頭!盡管在這樣艱苦的環境下,但是張人亞他們依靠從上海商務印書館派來的幾十名技術骨干,組織出版、印刷、發行了一大批書籍報刊,為蘇區的新聞出版事業作出了巨大貢獻。這種廉潔奉公、拼命硬干的精神的確感人至深。

二、張人亞革命精神的當代價值

張人亞“一體四翼”的革命精神對于當今的社會具有極其深遠的教育價值和啟迪作用。

(一)我們要學習張人亞革命精神,就要堅持矢志不渝。我們常說,不忘初心,方得始終;有個成語,叫:“靡不有初,鮮克有終”,都說明了矢志不渝的可貴。古今中外,許多帝國的滅亡和王朝的衰敗,許多長期執政的大黨、老黨的衰落和垮臺,關鍵的問題就是沒有堅持始終如一,沒有做到善始善終。歷史深刻地告訴我們,黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現在先進,現在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現在擁有,現在擁有不等于永遠擁有。正是在這個意義上,黨的十八大以來,習近平總書記一再強調,我們從哪里來,要到哪里去;一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發。這是中國共產黨立黨、執政的大本大源問題,也是黨的十九大“不忘初心,牢記使命”主題的意義所在。新時代,我們要“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”,依然會遭遇各種各樣的“婁山關”“大渡河”和“臘子口”,依然面臨著各種風險和考驗。我們要經得起風浪,就要像張人亞他們一樣,始終做到矢志不渝,即:不忘記黨的歷史,不背離黨的宗旨,不放棄黨的責任,不迷失黨的目標,筑牢精神支柱和政治靈魂,堅守政治理念和政治操守,同時腳踏實地,把理想信念體現在日常的工作和學習中。這可以看作是張人亞革命精神“一體”對于我們的教育和啟迪。

(二)我們要學習張人亞革命精神,就要堅持實干苦干。

我們要能肩負起新時代的歷史使命,就必須敢于擔當、注重實干。唯有如此,方能實現我們黨的初心和使命。張人亞以自己的實際行動實踐了“忠于無產階級”的誓言,真正做到了鞠躬盡瘁、死而后已。新時代要有新氣象、新作為。習近平總書記指出:“新征程上,不可能都是平坦的大道,我們將會面對許多重大挑戰、重大風險、重大阻力、重大矛盾,領導干部必須有強烈的擔當精神。”新時代,我們要以高度的責任心和擔當精神,做到面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭,以時不我待的精氣神和干勁,努力創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,以不負人民重托、無愧歷史選擇。

(三)我們要學習張人亞革命精神,就要堅持對黨忠誠。

在任何時候、任何情況下,我們都要在政治上站得穩、靠得住,對黨忠誠老實、與黨中央同心同德。習近平總書記強調:“對黨忠誠,不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的,必須體現到對黨的信仰的忠誠上,必須體現到對黨組織的忠誠上,必須體現到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”新時代,我們要堅持把黨的政治建設放在首位,牢固樹立“四個意識”,堅定執行黨的政治路線,嚴格遵守政治紀律和政治規矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上自覺同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。

(四)我們要學習張人亞革命精神,就要堅持自我改造。

習近平總書記強調:“黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、推進偉大事業、實現偉大夢想,必須毫不動搖堅持和完善黨的領導,毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。”作為新時代的共產黨員,我們要把“活到老、學到老、改造到老”作為座右銘;堅持做到“打鐵必須自身硬”,加強學習——學習別人的長處;加強錘煉——到實踐中去磨練本領;加強自我揚棄——取長補短,摒棄一切非無產階級思想,以自我革命不斷地為黨的偉大事業爭光加彩、添磚加瓦。

(五)我們要學習張人亞革命精神,就要堅持清白做人。在張人亞上,凝聚著中國共產黨的優秀品格和中華民族的傳統美德,洋溢著浩然正氣,體現了社會主義核心價值觀。清清白白做人、干干凈凈做事,是習近平總書記對全體黨員的諄諄教導。新時代,我們要持之以恒正風肅紀,抓住“關鍵少數”,教育黨員干部增強政治定力、道德定力,勤于檢視心靈、洗滌靈魂、校準價值坐標,堅決反對特權思想和特權現象,樹立好的家風家規,永葆共產黨人清正廉潔的本色。

總之,張人亞革命精神彰顯著我們黨強烈的使命擔當,蘊含著我們黨崇高的精神追求,貫穿著我們黨堅定的立場宗旨。從這個意義而言,“一體四翼”的張人亞革命精神(可命名為“人亞精神”)同紅船精神內核是一致的,都是發源于浙江大地,同其他精神——如岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等——一道,共同筑成了我們黨永不褪色的精神豐碑。在新時代大力弘揚“人亞精神”和紅船精神,將它們融入血液,努力當好“人亞”精神和紅船精神的忠實守護者、堅定傳承者和自覺踐行者,是我們義不容辭的政治責任和光榮使命。

 

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